看見是接受外界的刺激後，在記憶裏找尋相關的例子去證明看見了，所以我們也可用同樣的方式，把記憶的一切片段重覆掏出來，永不忘記，那我們就會看到，那些人存在於任何一個空間 ——

如果說人類世界的看見是視覺上：顏色及形狀、明與暗，在其他生物上的看見，可以是費洛蒙、能見光外我們看不見的光譜，我們一直深信看見即真實，但感官的體驗是生物層面、血肉之軀帶給我們的第一重限制，決定我們能夠看見什麼。有些雄蛾生來欠缺口器，它們只需在有限的時間內完成交配，便可死亡，它們的世界便是由性費洛蒙所組成，性死方休 ，反而過多的環境資訊會擾亂它們生存的判斷。

視覺的真實，必須經過感官的濾鏡，然後每人所看的世界也各異，因着大家的經歷、性格、關注度，以致我們會選擇篩選多餘的資訊，甚至這一切發生於沒有自知的狀態下。

既然視覺永遠存在偏見，那我們如何相信眼睛所看見的表象？《裸山》中提出了畫畫時觀察的方法：看第一遍是最容易的，只要活着，有眼睛，就可以看。把已成過去的人和事重拾起來，客觀地審視第三、四遍。在無數次觀看的時，我們深入表象的鬼魅，把自己裸露於真實當中。